SYIKHUL ISLAM IBNU TAIMIYAH

-

 Oleh Ahmad M. Sewang 

Ibnu Taimiyah adalah seorang ulama besar dan pemikir Islam terkemuka. Beliau lahir di Harran, Suriah, pada 10 Rabiulawal 661 Hijriah (1263 Masehi).

Nama lengkap beliau adalah Taqiyuddin Ahmad bin Abdul Halim bin Taimiyah. Beliau dikenal sebagai Syaikhul Islam karena keluasan ilmunya dalam berbagai bidang keislaman seperti tafsir, hadis, fikih, dan akidah.

Kehidupan Awal dan Keluarga

Beliau tumbuh di keluarga ulama. Ayahnya (Syihabuddin bin Taimiyah) dan kakeknya (Majduddin Abul Barakat) adalah cendekiawan serta guru besar mazhab Hanbali.

Hijrah ke Damaskus: 

Pada tahun 667 H (1268 M), saat berusia enam tahun, beliau dan keluarganya pindah ke Damaskus, Suriah. Kepindahan ini dilakukan untuk menghindari serangan pasukan Mongol (Tartar) yang menyerang wilayah Irak dan sekitarnya.

Kecerdasan Luar Biasa: Beliau sudah menghafal Al-Qur'an sejak usia muda dan menguasai berbagai cabang ilmu agama. Di usia 17 tahun, beliau sudah diberi kepercayaan untuk memberikan fatwa. 

Kiprah dan Pemikiran Ulama Mujahid: 

Ibnu Taimiyah tidak hanya aktif mengajar dan menulis, tetapi juga ikut turun tangan memimpin atau memotivasi umat Islam dalam melawan serbuan tentara Mongol di Syam.

Pemurnian Ajaran Islam: Beliau sangat vokal menyerukan kembali kepada pemahaman Al-Qur'an dan As-Sunnah sesuai dengan metode generasi awal Islam (salaf), serta menentang berbagai praktik bid'ah dan taklid buta.Karya Tulis.

Beliau menghasilkan ratusan karya tulis monumental dalam bidang akidah, tafsir, dan sanggahan terhadap aliran pemikiran yang dianggap menyimpang. Di antara kitabnya yang terkenal adalah Majmu' Fatawa dan Al-Sharim al-Maslul.

Ujian dan Wafat di Penjara Karena keteguhan prinsip dan perbedaan pendapat dengan penguasa serta sebagian ulama sezamannya mengenai masalah fikih dan teologi, Ibnu Taimiyah beberapa kali harus mendekam di dalam penjara di Kairo dan Damaskus.

Beliau wafat di dalam penjara di Benteng Damaskus pada malam Senin, 20 Dzulqadah 728 Hijriah (1328 Masehi) dalam usia 67 tahun, saat tengah tekun membaca Al-Qur'an. Daftar karya kitab yang pernah beliau tulis dan Pengaruh pemikirannya terhadap gerakan Islam modern.

Kekuatan pemikiran Ibnu Taymiyah adalah kritik keras terhadap metode ta'wîl menyarankan untuk memahami ajaran agama dengan cara menerima pesannya dan meyakini.

Menurut hasil penelitian disertasi Prof. Dr. Nurcholish Madjid bahwa yang membuat Ibnu Taimiah kurang terkenal karena sangat rigit dalam  memahami agama. Suatu hari beliau khatib. Untuk mencontohkan bagaimana Tuhan turun ke bumi. Ibnu Taimiyah turun dari atas mimbar ke pelataran masjid untuk mencontohkan Tuhan turun ke Bumi. Itulah contoh pemahaman keagamaan yang rigit Ibnu Taimiah. Itulah contoh nyats catatan saya di kelas ketika Nurkhalish Madjid mengajar di PPs Jakarta.


Wasalam, 

Kompleks GFM, 21 Sept. 2026

Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

SISTEM KEKERABATAN ORANG BUGIS, MAKASSAR, MANDAR DAN TORAJA

-
Oleh : Badruzzaman Di daerah Sulawesi Selatan sangat menonjol perasaan kekeluargaan. Hal ini mungkin didasarkan pada anggapan bahwa masyarakat Sulawesi Selatan berasal dari satu rumpun. Raja-raja di Sulawesi Selatan telah saling terikat dalam perkawinan, sehingga ikatan hubungan kekeluargaan semakin erat. Menurut Sure’ Lagaligo (catatan surat Lagaligo dari Luwu) bahwa keturunan raja berasal dari Batara Guru yang kemudian beranak cucu. Keturunan Barata Guru kemudian tersebar ke daerah lain. Oleh karena itu perasaan kekeluargaan tumbuh dan mengakar di kalangan raja di Sulawesi Selatan. Dalam masyarakat Sulawesi Selatan ditemukan sistem kekerabatan. Sistem kekrabatan tersebut adalah sebagai berikut: a. Keluarga inti atau keluarga batih. Keluarga ini merupakan yang terkecil. Dalam bahasa Bugis keluarga ini dikenal dengan istilah Sianang , di Mandar Saruang Moyang , di Makassar Sipa’anakang/sianakang , sedangkan orang Toraja menyebutnya Sangrurangan. Keluarga ini b...
Read more »

SEKILAS SEJARAH MASUKNYA ISLAM DI ALOR

-
Gambar
Berfoto bersama keturunan Iang Gogo beserta Alquran tertua  Oleh : Badruzzaman Agama risalah yang paling pertama masuk di Kabupaten Alor adalah Agama Islam. Agama yang diperkirakan masuk pada abad 16 Masehi (ada pula sumber yang menyatakan abad 14 Masehi) bersamaan dengan jayanya Kerajaan Islam di Ternate, Maluku yaitu masa kesultanan Sultan Ternate yang bernama Babullah. Islam masuk ke Alor dengan dibawah oleh seseorang bernama Iang Gogo bersama-sama dengan lima orang saudaranya (demikian dituturkan Bapak Saleh Pango Gogo, keturunan ke 13 Iang Gogo). Mereka, akhirnya mendarat di Tanjung Bota Alor. Dalam penjalanan yang berbulan-bulan karena kekurangan persiapan bahan makanan terutama air, maka dengan kemampuan Iang Gogo yang diriwayatkan memiliki kemampuan ilmu kanuragan, menggunakan tongkat kesaktiannya menusuk tanah. Dan dari bekas tusukan itu keluar mata air, yang kemudian dinamakan Mata Air Banda. Saat ini tempat tersebut dinamakan Bota, Alila Kecama...
Read more »

STRATIFIKASI SOSIAL MASYARAKAT SULAWESI SELATAN

-
Oleh : Badruzzaman Masyarakat Sulawesi Selatan agak ketat memegang adat yang berlaku, utamanya dalam hal perlapisan sosial. Pelapisan sosial masyarakat yang tajam merupakan suatu ciri khas bagi masyarakat Sulawesi Selatan (Mattuada, 1997). Sejak masa pra Islam masyarakat Sulawesi Selatan mudah mengenal stratifikasi sosial. Di saat terbentuknya kerajaan dan pada saat yang sama tumbuh dan berkembang secara tajam stratifikasi sosial dalam masyarkat Sulawesi Selatan. Startifikasi sosial ini mengakibatkan munculnya jarak sosial antara golongan atas dengan golongan bawah. Secara umum masyarakat Sulawesi Selatan mengenal tiga tingkatan sosial (kelas sosial). Dari kempat suku besar yang memukimi Sulawesi Selatan, ada tiga suku yang menganut tiga tingkatan. Ketiga suku tersebut adalah Suku Bugis, Makassar dan Mandar. Suku Bugis menganut tiga tingkatan sosial. Ketiga tingkatan sosial itu adalah : Ana’ Arung, To Maradeka dan Ata . Ketiga tingkatan sosial yang dianut oleh suku yang terb...
Read more »